一、同样是上将，潘凤、华雄、关羽之间的武功怎么差的那么多？
潘凤，字无双，冀州牧韩馥部下，有“上将”一称。据野史《无双本记》记载，潘凤使一百八十斤阔斧，而仅非一百斤。但是关于三国的记载，无论是正史、演义还是野史，其记载都有神化和夸大之嫌，不可全信。
我们至今所了解的三国历史，一般是通过《三国演义》的描述。但是《三国演义》作为文学作品，带有很强的主观意识（例如：诸葛亮、关羽），其描述的人物形象深浅不一。
在《三国演义》中，关于潘凤的描述只有廖廖几句。如今，被人所津津乐道的是：当年十八路诸侯在汜水关共讨董卓。董卓部下都督华雄（位在吕布之上，吕布为中郎将）引铁骑下关，用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂搦战。”袁绍曰：“谁敢去战？”袁术背后转出骁将俞涉出战，不三合即被华雄斩于马下，众大惊。太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”于是，潘凤有了“上将”一称。但其后，又不到三合被华雄斩于马下，成就了“美髯公温酒斩华雄”。
但是在易中天品三国中有一段提到一种说法，潘凤就是司马懿，当年斩华雄的也并非关羽而是潘凤。于是，现今字号无双的潘凤成了三国人物中的红人。
其实，至于潘凤是不是司马懿已不从考证。但潘凤到底何其勇，华雄又鹿死与谁手，可以参考《三国志上将潘凤列传》中的一些记载。片段一：袁绍请韩馥至大营，命颜良文丑宴前舞剑，欲杀馥。凤怒，夺颜良剑，一拳打翻在地，一把抓文丑在手，如提童稚。袁绍兵将皆惊，无敢前，绍告饶，痛哭流涕。颜良、文丑何许人也？并称关东二虎。《三国志荀彧传》中，孔融称二人有“勇冠三军之勇”，如此之勇，关羽、张飞的评价也不过如此；《三国演义》中，曹操说“若得云长，似颜良、文丑复生”。关羽在演义中被刻画成神一般的人，颜良、文丑受此评价可见一斑。回过头来，潘凤可立夺颜良手的剑并一拳打翻在地，其后又一把像提小孩一样抓起文丑，即使记载有点夸张，也可见其武力之勇猛。片段二：战华雄出关之前，袁绍送灰毛病马予其出战，探子报不三合被斩于马下，袁绍窃喜。关羽骑马出战，见潘凤将军卧于地上，身中数箭，面含微笑。再看华雄，已死于马上，口流鲜血不止,狼狈不堪。乃暗自叹道：“潘将军真大力神人，华雄与其过招，五脏振碎，吾不及也。”便割华雄之首，还于帐内，曹操所赠之酒尚温。
虽然不能仅凭《三国志》的一说，就断定是潘凤斩华雄，但至少证明潘凤也绝非等闲之辈，否则也难有“上将”一称。至于潘凤与华雄谁更厉害，那好比张飞和马超谁更强，关羽和赵云谁更神，其实都无从考证。而且，即便武功有强弱之分，但基于真刀真枪的战场上，往往微略的差距也不能决定战斗的结果。
二、易中天公知经典语录？
第一句：“天下有钱人终成眷属”。现代人的功利，使爱情越来越无足轻重，于是不得不相信这现代爱情的最确切描述。
第二句：“要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人”。有竞争才有敌人，有敌人才有不服输的决心，有时，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友。有时可以化敌为友。
第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。
第四句：“怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来”。人，切莫自以为是，地球离开 了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。
第五句：“过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少”。
第六句：“人生如果错了方向，停止就是进步”。
第七句：“人生有两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志”。
第八句：“人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生”。
第九句：“人都是逼出来的”。生于安乐，死于忧患，逼急了好汉可以上梁山，穷者思变，只有压力才会有动力。
第十句：“如果你简单，这个世界就对你简单”。
三、百家讲坛被易中天怼的学生是谁？
大四学生马昊，而在这档节目中，当嘉宾分享完故事后，还有一个互动环节，现场的观众可以向嘉宾进行提问。而那个前怼周杰伦，后批易中天的马昊，正是在这一环节展露他的“学识”。
作为一位上过多次《百家讲坛》的学者，易中天也被邀请到了《开讲啦》，当易中天老师的演讲完毕后，马昊再次提问。
他先是问易中天为何在讲话时总喜欢双手插袋，问其这是否是一种自我保护的表现。而易中天也十分给马昊台阶下，听完提问后，立即将手从口袋中拿出，分别放置到了不同的位置，但很明显都合适，最后双手抱头，做出“投降”的姿态，对马昊说：你总不能让我这样吧。
四、易中天是怎么红的？
易中天要说自然是通过通过百家讲坛红的，主要是品三国，但是品三国是谁都可以的，而易中天先生有自己非常独特想法，和合理的解释来说服人，不知不觉中，你就会对他开始关注，到后来的走红。 当然实际比我说的简单的多，易中天每天要付出很多来准备节目，建议你去看看《拷问易中天》这一集，对他有更深刻的理解。
五、易中天说曹操是个可爱的奸雄，请举例说明,并分析？
1、奸诈：易中天老师认为曹操大气、深沉、豁达、豪爽、洒脱、风趣、机敏、随和、诡谲、狡诈、冷酷、残忍，实在是一个极为丰富、多面，极有个性又极富戏据性的人物。所以，曹操既有奸诈的一面，又有坦诚的一面。他的奸与诚统一于“雄”，他的善与恶也统一于“雄”。曹操的人性中是有恶的，所以我不称他“英雄”而称他“奸雄”。
举例：在官渡之战，人家问他有多少军粮，他先说一年，再说半年，再说三个月，实在不行说一个月，最后才逼不得已，说出三天。
2、可爱：易中天老师认为，曹操自始自终都能够以笑容面对艰难困苦和曲折坎坷。如果去读《三国志•武帝纪》，我们就会发现，笑、笑曰、太祖大笑这些字眼，竟会频频出现。当然，曹操的笑是各种各样的。有放声大笑，开怀大笑，也有自我调侃的苦笑、嘲笑，还有讥笑、冷笑，甚至是充满杀机的冷笑。然而曹操始终在笑。曹操也哭。他的战友去世，他的朋友去世，他的亲人去世，也会嚎啕大哭。但如果是做错了事情，打了败仗、遭到人家的羞辱，曹操绝对不会哭，他一定是笑。因为曹操豁达开朗大气磅礴，他是一个性情中人和本色英雄。这种本色使曹操这个“奸雄”平添了许多可爱。
举例：华容道上，曹操败得不能再败之时，他第一遇一险仍然大笑。在与马超对战之时，被杀得单人独骑逃过河时，大笑而呼马超为马儿。
3、英雄：易中天老师认为主要表现在曹操确实是很大气的。读他的诗和文，常会感到他的英雄气势。哪怕是信手拈来，嘻笑怒骂，随心所欲的短章，也因有一种大气而不显粗俗。尤其是他的《观沧海》，是何等的气势：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”这样的诗，确非大手笔而不能作。钟嵘说：“曹公古直，甚有悲凉之句。”这种悲凉，除如刘勰所说，是“良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长， 故梗慨而多气也”外，与曹操对宇宙人生的哲学思考也不无关系。曹操毕竟是乱世英雄，对于生命的毁灭，他比谁都看得多。他的感慨，是多少要带点终极关怀的意味的。
举例：他的诗《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》
六、易中天一切皆有可能的名言？
易中天先生有三句话：“现状无法描述，未来无可预测，一切皆有可能”，这是极为应景、应事的最好读白。
不乱于心、不困于情，不畏将来、不念过往，秉持心气、迎应未来。
七、易中天品三国为什么争议很大？
因为易中天品三国有以下特点:
一、还原历史不够，后汉群雄掘起的原因是统治者不采纳各方诸候意见，不平衡各方利益造成社会分裂，易中天就讲曹刘孙如何打天下。社会底层深层次问题不解决。顶立了又怎么样，照样归司，两晋在这方面做得不错。
二.注重讲大物的行为，没有深层次叵析他们人性的弱点，而导致后果。
三，蜀国后期，战略失误的原因分析不够。
八、十三邀最值得看的嘉宾？
《十三邀》的嘉宾确实很值得一看，有一些是推动中国文化发展的精英，有一些是有影响力的专家学者，有一些是出色的企业家，有一些是对社会贡献显著的名人，还有一些是具备多方面特长的新生代创作者。 由于《十三邀》的受众覆盖广泛，因此大家可以在节目中找到各具特色的嘉宾，从中可以吸取到振奋人心的精神力量。
最值得看的嘉宾大概包括：汪涵、白宇、王思聪、曹国伟、马云、赵薇、姚晨、梁朝伟、徐峥、吴亦凡、刘烨、易中天等。这些嘉宾的参与，使节目变得更丰富多彩，不但可以分享他们的经历，还可以学习他们的经验，进而增强自身的文化见解。