一、茶香映明月酒壶装乾坤什么意境？
"茶香映明月，酒壶装乾坤"这句话表达了一种意境和情感。
茶香映明月，给人以宁静、清新的感觉。茶香是一种淡雅的香气，与明月相映成趣，营造出一种宁静、舒适的氛围。茶香和明月都是文人雅士钟爱的事物，它们象征着高尚的情操和追求。
而"酒壶装乾坤"则展现了一种豪迈、开阔的意境。酒壶是盛放美酒的容器，而乾坤则代表着广阔无垠的天地。酒壶装乾坤意味着将无限的世界装进有限的容器中，表达了人们对于自由、无拘束的向往和追求。
整句话所表达的意境是将宁静与豪迈相结合，将细腻与广阔相融合。它传递了一种追求自由、追求内心世界的情感，同时也展示了人们对于美好生活和境界的向往。
二、形容名流雅士的诗句？
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.
天生我才必有用,千金散尽还复来.
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.
与君歌一曲,请君为我倾耳听.
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒.
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢.
主人何为言少钱,径须沽取对君酌.
五花马,千金裘,呼儿将出换酒,与尔同销万古愁.
三、中国功夫茶茶艺地区划分哪四大流派？
1、贵族茶道：由贡茶而演化为贵族茶道，达官贵人、富商大贾、豪门乡绅于茶、水、火、器无不借权方和金钱求其极，很违情背理，其用心在于炫耀权力和富有。源于明清的潮闽工夫茶即贵族茶道。
2、雅士茶道：古代的“士”和茶有不解之缘，他们有机会得到名茶，有条件品茗，是他们最先培养起对茶的精细感觉；茶助文思，又最先体会茶之神韵。是他们雅化茶事并创立了雅士茶道。受其影响此后相继形成茶道各流派。可以说，没有中国古代的士便无中国茶道。
3、禅宗茶道：僧人饮茶历史悠久，因茶有“三德”，利于丛林修持，由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道。
4、世俗茶道：茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官场，染几分官气。行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染几分铜臭；行于清场，杂几分脂粉气；行于社区，染几分市侩气；行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能不带烟火气。这便是生发于“茶之味”以“享乐人生”为宗旨的。,
四、中国茶艺四大流派按地区分？
1.禅宗茶道
茶道从诞生之初便带着三分佛性。究其原因，一方面是因为唐代著名诗僧皎然是中华茶道的奠基人之一，他提出的“三饮便得道”为禅宗和茶道之间架起了第一座桥梁;另一方面是因为佛家认为茶有“三德”，可以在饭饱后助消化，坐禅时助提神，还可以抑制性欲。
2.贵族茶道
贵族茶道是中华茶道发展的另一条道路。 实际上正是在茶成为敬献朝廷的贡品之后，茶的功能 和价值才被人们广泛地了解和承认。当茶得到上层社会人士的普遍了解和承认之后，贵族茶道便诞生了。
3.雅士茶道
雅士茶道，顾名思义就是由文人墨客的茶事活动中诞生的茶道。其实，在魏晋时期之前，饮茶的文人很少，仅有司马相如、左思、张华等。可是，自唐朝以来，就几乎没有不饮茶的文人了。魏晋以前的文人大多有以酒避世的思想，而唐朝之后的文人则更具有入世精神。于是，从唐朝开始，饮茶便取代酒成为社会的新风尚了。
4.世俗茶道
同上述三大流派想比，世俗茶道出现的最晚。它与其他三者是完全不同的，世俗茶道是平民化、大众化的，带着浓浓的人情味。清朝之时，京师有很多平民化的茶馆，饮茶者可以自带茶叶，只付水钱就可以。到了民国年间，茶馆通常会在卖茶水的同时还卖一些点心佐茶，更有融饮食、娱乐为一体的评书茶馆、京剧茶馆等。
五、你最爱喝什么茶？
我喜欢喝红茶，黑茶以及自己熬煮的奶茶。我们内蒙古地区吃肉类多，需要茶来解腻，所以“赵李桥”牌的砖茶成为计划经济时代，甚至更久以前的战略物资，刚需产品。
“炒米奶茶，手把肉，尽情喝个够……”老阿妈大清早起来就开始细心煮茶，伴着草原独有的芬芳，配草原的干肉，奶酪，奶皮子，蒙古果条，黄油，干奶豆腐条……那叫一个惬意。
你们大城市人总说：向往诗和远方的生活。我一直在远方等你哦，奶茶已经熬好，就等你来品尝啦……