一、中国茶道美学的茶俗？
茶道即饮茶之道，是一种以茶为媒的生活礼仪，也是修身养性的一种方式，他通过沏茶、赏茶、饮茶来增进友谊、美心修德、学习礼法，是很有益的一种仪式。
茶道最早起源于中国，兴于唐，盛于宋、明，衰于近代。宋代以后，中国茶道传入日本、朝鲜，获得了新的发展。唐朝《封氏闻见记》中有记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是我国现存文献中对茶道的最早记载。唐朝陆羽所著的“茶经”是最早记载中国茶道历史发展的巨著。
茶被誉为“国饮”，被人们视为生活的享受、健康的良药、提神的饮料、友谊的纽带和文明的象征。中国的茶文化博大精深，茶道是核心。
茶道包括两个内容：一是备茶品饮之道，即备茶的手艺、规范和品饮方法；二是思想内涵。即通过饮茶达到陶冶情操、修身养性，使思想升华到富有哲理的境界之目的。
中国茶道的基本要求是：一、茶具必须清洗洁净。二、主张用清水煎茶，有条件的情况下可用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花芯上雪化水煎茶。三、讲求水沸适度。四、要求使用名贵优质茶具，将茶碗烫热或烤热，以便于茶汤香气充分升扬。中国四大茶道流派分别为贵族茶道、雅士茶道、禅宗茶道和世俗茶道。
二、什么是世俗欲望?包括哪些？
世俗欲望应指的是六欲吧， 六欲包括以下：东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。
”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。三、什么是端曲？
是救济世人的心则为端，如果有一丝讨好世俗之心责为曲；纯粹是爱人之心是直，如果有一丝怨恨世人之心则为曲；敬人之心为直，玩弄世人之心为曲。的做了，不求回报，不留遗憾，心情十分畅快）；“曲”即自私自利，是说意之所达，非心所想，私心杂念，隐匿其中，做过善事后心中或多或少会夹杂一些委屈情绪（比如拾金不昧或者捐献大量钱财给慈善机构后会略有感觉委屈的心
四、世道不世俗是什么意思？
就是世界变了，接受新思维和文化的意思。
五、挣脱世俗啥意思？
超脱世俗是指解脱世间不知变通的、拘泥的习俗的束缚。
超脱世俗其实并不是说要众人不再过问世俗、远离世俗，其实超脱世俗讲究的是一种心境，在心境上能做到享受自然，不再为世俗之事所纷扰，用最合适的心态去看待诸事万物，知道自己是什么，明白自己在做什么。
六、丁元英对世俗文化评价？
元英一直对中国传统文化有一种深深的自卑感，总是觉得格格不入。他认为，中国传统文化的死结，就在于一个靠字，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩，总之靠什么都行，就是别靠自己，总想着等、靠、要…这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟
丁元英说：“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。”
七、世俗是什么意思？
世俗是一个汉语词汇，拼音：shì sú。一指世间不知变通的、拘泥的习俗；二指非宗教的；三指当时社会的风俗习惯；四指尘世，世间；五指俗人，普通人；六指流俗，庸俗。
八、世俗的眼光是什么意思？
世俗的眼光：也就是当时的、流行的、一般的看法。是长期以来社会文化衍生出来的习惯看法，比如男女的地位，这些眼光也会随潮流变化。只要树立自己的价值观念，自己开心不妨碍大众即可，没有必要刻意迎合世俗的眼光。
世俗是一个汉语词汇，拼音为shì sú。一指世间不知变通的、拘泥的习俗；二指非宗教的；三指当时社会的风俗习惯；四指尘世，世间；五指俗人，普通人；六指流俗，庸俗。
眼光，拼音是yǎn guāng，汉语词语，意思是指在某一时刻，对某领域趋势准确预测的能力。出处《楞严经》。