一、北寺和南寺有什么区别？
北寺和南寺是佛教寺院的统称,区别主要体现在寺院的地理方位和宗派归属上:
1. 地理方位不同。北寺通常位于城市或村镇的北部,南寺位于南部。这主要是因为中国古代采用南北建筑布局,近代城市也延续了这一传统。所以寺院的方位也常带有北寺南寺之分。
2. 宗派不同。北寺一般属于天台宗、真言宗等北方佛教宗派,崇尚诵经和唱诵。南寺则通常属于禅宗一类的南传佛教,重视打坐和悟道。这与佛教在中国的南北传播路线有关。
3. 建筑风格不同。北寺的建筑一般具有北方传统特色,重楼阁、彩绘、装饰华美;南寺的建筑则兼具南方风格,重院落、廊檐、简洁朴素。这也是由于地域文化的影响。
4. 佛像造型不同。北寺的佛像很重视服饰的华丽和脸部的圆润;南寺的佛像则比较瘦长,着重表现面部的神态,总体看起来更加姿态自然。这也体现了不同佛教流派的审美倾向。
除此之外,北寺南寺在经书翻译、礼仪制度、上座部等方面也有一定差异。但无论北寺南寺,其根本目的都是弘扬佛法,教化众生。这是它们共同的宗旨,也是超越一切差异的本质。所以在一定意义上,北寺南寺只是人为的分类名称,本质上并无太大差別。
总之,北寺南寺的区别主要在于地理位置的不同、宗派归属的不同以及由此产生的建筑风格和造像差异。但寺院的根本宗旨是一致的,这些表面的差异并不影响其本质。评价某寺时,应更加关注其教化作用,而非过于强调其北寺或南寺的属性特征。
二、传统茶文化对孩子的教育意义？
茶的味道初品淡而无味，还有一点苦涩的味道，没有甜味，但回味久了，自有一种醇香，如禅宗所谓的“如人饮水，冷暖自知”，喝茶如同禅悟，禅茶一味是茶文化的精髓。让孩子了解茶文化，也是培养孩子对中华优秀传统文化的认同感。
三、无量山在中国排第几？
无量山在中国排名第六。
这个答案是根据中国佛教的传统来确定的。
在中国佛教中，有四大名山和两大道场。
四大名山是峨眉山、九华山、普陀山和五台山，而两大道场则是少林寺和无量山。
因此，无量山在中国佛教中排名第六。
无量山位于江苏省南京市东南部，是中国佛教禅宗的重要道场之一。
这里有着悠久的佛教历史和文化底蕴，是中国佛教的重要圣地之一。
无量山的主要景点包括大雄宝殿、千佛阁、藏经楼等，这些建筑都是中国佛教建筑的代表作品。
如果想要前往无量山，可以按照以下步骤进行操作：
1.选择前往南京的交通方式，可以选择飞机、高铁、汽车等。
2.到达南京后，可以选择乘坐公交车、出租车等前往无量山。
3.在无量山门口购买门票，门票价格为50元/人。
4.进入无量山景区，可以自由游览各个景点。
5.在无量山内可以参加佛教活动，如禅修、诵经等。
6.游览结束后，可以选择乘坐公交车、出租车等返回南京市区。
四、茶室挂什么字画好？
茶室可以挂一些与茶艺、禅宗、自然山水等相关的字画，例如：
1. 茶：代表茶道的核心，强调对茶的尊重和敬畏
2. 自然山水：表现出茶文化里对大自然和山水景观的喜爱和推崇
3. 水墨禅意：体现出禅宗与茶道的紧密联系
4. 南北画：表现出对中国传统文化的尊重和追求
5. 其他相关的诗词、典故和名言警句等。
五、大家都知道中国的哪些女众禅宗道场？
中国女众禅宗道场有末山九峰禅寺。 末山九峰禅寺位于中国禅宗重镇江西省宜春市上高县九峰山中。是现今世界唯一女众禅宗祖庭。每年慕名而来朝礼祖庭的禅人来自世界各地，纷沓不绝。 末山九峰禅寺始建于唐代，原名“崇福禅林”距今千余年历史，唐乾宁年间(894-897年)，延请洞山良价法嗣普满禅师来此开山，授徒传经，声名渐盛。之后由大觉道虔禅师接代，成为著名的九峰道场。 与宜丰洞山、黄檗、五峰、高安真如，并称“五大道场”。据《五灯会元》记载，以“九峰”冠以名号的高僧，有九峰普满、九峰通玄、九峰义诠、九峰虔、九峰勤、九峰希广等。杨歧宗创始人方会，就是在九峰寺落发为僧的。最让末山九峰道场名声远播的当属唐代著名的比丘尼了然禅师在此领众驻锡，接引十方。遍山驻众多达五百茅攻蓬。诸多禅人往来造访，名震一时。现为当今世界罕有的唯一女众禅宗祖庭。
六、河南四大古刹是哪些？
河南四大古刹：登封少林寺、洛阳白马寺、开封大相国寺、汝州风穴寺。少林寺位于河南登封市区西北12公里的少室山阴，是中国禅宗发源地，始建于北魏太和十九年（公元495年），由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。
白马寺位于河南省洛阳市东10公里, 背负邙山, 南临洛水。创建于东汉永平十一年（公元68年）。我国最早的一座佛寺，被尊誉为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。
大相国寺位于河南省开封城内自由路西段，创建于北齐天保六年(555年)，初名建国寺。传说原为战国魏公子无忌——信陵君的宅院。后寺院毁于战火，唐景云二年（公元711年）重建。
风穴寺又名香积寺、千峰寺，白云禅寺。位于汝州市区东北9公里的中岳嵩山少室山南麓风穴山中。始建于东汉初平元年，后经北魏、唐、宋、金、元、明、清历代重修与扩建。
七、我国著名四大名寺？
江苏南京的栖霞寺、浙江天台的国清寺、山东济南的灵岩寺和湖北当阳的玉泉寺。
一、栖霞寺
栖霞寺位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓，三面环山，北临长江，是中国四大名刹之一，佛教“三论宗”的发源地，南北朝时期中国的佛教中心，南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名。
栖霞寺始建于南北朝齐永明七年，原为南齐隐士明僧绍的私宅，后宅舍由智度禅师主持。梁僧朗于此大弘三论教义，被称为江南三论宗初祖，隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首。
栖霞寺历史上几易其名，最初称栖霞精舍，唐时改名功德寺、隐君栖霞寺，南唐时重修栖霞寺改名为妙因寺，宋代又改名为普云寺、栖霞寺、严因崇报禅院、景德栖霞寺、虎穴寺（因栖霞山又名虎穴山）。明洪武五年复称栖霞寺。清朝末年，太平天国与清兵作战时，栖霞寺毁于战火。现寺为1919年重建。
1983年4月，栖霞寺被确定为汉族地区佛教全国重点寺院，同年创建中国佛学院栖霞山分院。1988年1月，列为全国重点文物保护单位。
二、国清寺
国清寺位于浙江省台州市天台县城关镇，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。
隋代高僧智越在国清寺创立天台宗，为中国佛教宗派天台宗的发源地， 影响远及国内外。鉴真东渡时曾朝拜国清寺。日本留学僧最澄至天台山取经，从道邃学法，回国后在日本比睿山兴建沿历寺，创立日本天台宗，后尊浙江天台山国清寺为祖庭。
国清寺现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天台国清寺与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝。该寺曾驻锡不少有名高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。
三、灵岩寺
灵岩寺位于济南市长清区万德镇，地处泰山西北，始建于东晋，于北魏孝明帝正兴元年开始重建，至唐代达到鼎盛。
灵岩寺风景秀丽，明代文学家王世贞有“登泰山不至灵岩不成游”之说。寺内千佛殿藏有四十罗汉泥塑，其中三十二座制作于宋代，八座作于明代，塑像栩栩如生，形态各异，被梁启超称为“海内第一名塑”。
辟支塔始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉祐二年（1057年），位于千佛殿西北，为八角九层楼阁式砖塔，高55.7米。墓塔林是唐代以来埋葬历代灵岩寺住持高僧的地方，塔林中共有墓塔167座，墓志铭、石碑81幢。灵岩寺地位尊崇，僧人玄奘曾住在寺内翻译经文；自唐高宗以来，历代皇帝到泰山封禅，也多到寺内参拜。
四、玉泉寺
玉泉寺位于湖北省当阳市城西南12公里的玉泉山东麓，中心景区面积8.9平方公里。相传东汉建安年间，僧人普净结庐于此。南朝后梁时，梁宣帝敕玉泉为“覆船山寺”。隋代改为“玉泉寺”。玉泉寺大雄宝殿为中国南方最大的一座古建筑。
殿前置隋代大型铁质文物十余件；殿侧有石刻观音画像一通，传为唐代画圣吴道子手迹。现存的玉泉铁塔对研究中国古代冶金铸造、金属防腐、营造法式、建筑力学、铸雕艺术以及佛教史具有重要的价值。
玉泉寺为佛教圣地天台宗祖庭之一 ，曾与浙江天台国清寺、山东长清灵严寺、江苏南京栖霞寺并称为“天下四绝”，被誉为“三楚名山” 。1982年，玉泉寺及铁塔被列为全国重点文物保护单位。